| 
	 
	
	
	KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA 
	
	
	
	Hậu Tần Quy Tư Quốc Tam Tạng Pháp sư 
	
	
	
	Cưu Ma La Thập phụng chiếu dịch 
	
	
	
	Liên Phật Hội 2020 Phiên Âm Hán Việt 
	
	
	  
	KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA 
		
		
		NHƯ
		LAI THỌ LƯỢNG Phẩm Đệ thập lục 
	
	
	01- 
	Nhĩ thời, Phật cáo chư Bồ tát cập nhất thiết đại chúng: Chư Thiện nam tử! 
	Nhữ đẳng đương tín giải Như Lai thành đế chi ngữ. 
	
	Phục cáo đại chúng: Nhữ đẳng 
	đương tín giải Như Lai thành đế chi ngữ, 
	
	Hựu phục cáo chư đại chúng: Nhữ đẳng đương tín giải Như 
	Lai thành đế chi ngữ. Thị thời Bồ tát đại chúng, Di Lặc vi thủ, hợp chưởng 
	bạch Phật ngôn: Thế Tôn! Duy nguyện thuyết chi, ngã đẳng đương tín thụ Phật 
	ngữ. Như thị tam bạch dĩ, phục ngôn: Duy nguyện thuyết chi, ngã đẳng đương 
	tín thụ Phật ngữ.  
	
	
	02- 
	Nhĩ thời Thế Tôn tri chư Bồ tát tam thỉnh bất chỉ, nhi cáo chi ngôn: Nhữ 
	đẳng đế thính, Như Lai bí mật thần thông chi lực. Nhất thiết thế gian Thiên, 
	Nhân cập A tu la, giai vị: Kim Thích Ca Mâu Ni Phật, xuất Thích thị cung, 
	khứ Già Da thành bất viễn, tọa ư đạo trường, đắc A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ 
	Đề. 
	
	Nhiên, Thiện nam tử! Ngã thật 
	thành Phật dĩ lai vô lượng vô biên bá thiên vạn ức na do tha kiếp. Thí như 
	ngũ bá thiên vạn ức na do tha A tăng kì Tam thiên Đại thiên thế giới, giả sứ 
	hữu nhân mạt vi vi trần, quá ư Đông phương ngũ bá thiên vạn ức na do tha A 
	tăng kì quốc nãi hạ nhất trần, như thị Đông hành, tận thị vi trần. 
	
	Chư Thiện nam tử! Ư ý vân hà? Thị 
	chư thế giới, khả đắc tư duy hào kế tri kì số bất? 
	 
	
	Di Lặc Bồ tát đẳng câu bạch Phật 
	ngôn: Thế Tôn! Thị chư thế giới, vô lượng vô biên, phi toán số sở tri, diệc 
	phi tâm lực sở cập; nhất thiết Thanh văn, Tị Chi Phật, dĩ Vô lậu trí, bất 
	năng tư duy tri kì hạn số: Ngã đẳng trụ A Duy Việt Trí địa, ư thị sự trung 
	diệc sở bất đạt. 
	
	Thế Tôn! Như thị chư thế giới, vô lượng vô biên.  
	
	
	03- 
	Nhĩ thời Phật cáo đại Bồ tát chúng: Chư Thiện nam tử! Kim đương phân minh 
	tuyên ngữ nhữ đẳng. Thị chư thế giới, nhược trước vi trần cập bất trước giả 
	tận dĩ vi trần, nhất trần nhất kiếp, Ngã thành Phật dĩ lai, phục quá ư thử 
	bá thiên vạn ức na do tha A tăng kì kiếp. Tự tùng thị lai, Ngã thường tại 
	thử Sa bà thế giới thuyết Pháp giáo hóa, diệc ư dư xứ bá thiên vạn ức na do 
	tha A tăng kì quốc đạo lợi chúng sinh. 
	
	Chư Thiện nam tử! Ư thị trung 
	gian, Ngã thuyết Nhiên Đăng Phật đẳng, hựu phục ngôn kì nhập ư Niết bàn, như 
	thị giai dĩ phương tiện phân biệt. 
	
	Chư Thiện nam tử! Nhược hữu chúng 
	sinh lai chí Ngã sở, Ngã dĩ Phật nhãn, quan kì tín đẳng chư căn lợi độn, tùy 
	sở ưng độ, xứ xứ tự thuyết, danh tự bất đồng, niên kỉ đại tiểu, diệc phục 
	hiện ngôn đương nhập Niết bàn, hựu dĩ chủng chủng phương tiện thuyết vi diệu 
	Pháp, năng linh chúng sinh phát hoan hỉ tâm. 
	
	Chư Thiện nam tử! Như Lai kiến chư chúng sinh lạc ư Tiểu 
	pháp, đức bạc cấu trùng giả, vi thị nhân thuyết: Ngã thiểu xuất gia, đắc A 
	Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề. Nhiên Ngã thật thành Phật dĩ lai cửu viễn 
	nhược tư, đãn dĩ phương tiện, giáo hóa chúng sinh, linh nhập Phật đạo, tác 
	như thị thuyết.  
	
	
	04- 
	Chư Thiện nam tử! Như Lai sở diễn Kinh điển, giai vi độ thoát chúng sinh, 
	hoặc thuyết kỉ thân, hoặc thuyết tha thân, hoặc thị kỉ thân, hoặc thị tha 
	thân, hoặc thị kỉ sự, hoặc thị tha sự, chư sở ngôn thuyết, giai thật bất hư. 
	
	Sở dĩ giả hà? Như Lai như thật 
	tri kiến tam giới chi tướng, vô hữu sinh tử, nhược thối nhược xuất, diệc vô 
	tại thế cập diệt độ giả, phi thật phi hư, phi như phi dị, bất như tam giới 
	kiến ư tam giới, như tư chi sự, Như Lai minh kiến, vô hữu thác mậu. 
	
	Dĩ chư chúng sinh hữu chủng chủng 
	tính, chủng chủng dục, chủng chủng hành, chủng chủng ức tưởng phân biệt cố, 
	dục linh sinh chư thiện căn, dĩ nhược can nhân duyên, thí dụ, ngôn từ chủng 
	chủng thuyết pháp, sở tác Phật sự, vị tằng tạm phế. 
	
	Như thị, Ngã thành Phật dĩ lai, thậm đại cửu viễn, thọ 
	mệnh vô lượng A tăng kì kiếp, thường trụ bất diệt. 
	
	Chư Thiện nam tử! Ngã bản hành Bồ 
	tát đạo sở thành thọ mệnh, kim do vị tận, phục bội thượng số. Nhiên kim phi 
	thật diệt độ, nhi tiện xướng ngôn: Đương thủ diệt độ. Như Lai dĩ thị phương 
	tiện, giáo hóa chúng sinh. 
	
	Sở dĩ giả hà? Nhược Phật cửu trụ ư thế, bạc đức chi nhân, 
	bất chủng thiện căn, bần cùng hạ tiện, tham trước ngũ dục, nhập ư ức tưởng 
	vọng kiến võng trung. 
	
	Nhược kiến Như Lai thường tại bất 
	diệt, tiện khởi kiêu tứ nhi hoài áp đãi, bất năng sinh nan tao chi tưởng, 
	cung kính chi tâm. Thị cố Như Lai dĩ phương tiện thuyết: Tỉ khâu đương tri! 
	Chư Phật xuất thế, nan khả trực ngộ. 
	
	Sở dĩ giả hà? Chư bạc đức nhân, 
	quá vô lượng bá thiên vạn ức kiếp, hoặc hữu kiến Phật, hoặc bất kiến giả, dĩ 
	thử sự cố, Ngã tác thị ngôn: Chư Tỉ khâu! Như Lai nan khả đắc kiến. 
	
	Tư chúng sinh đẳng văn như thị 
	ngữ, tất đương sinh ư nan tao chi tưởng, tâm hoài luyến mộ, hạt ngưỡng ư 
	Phật, tiện chủng thiện căn. Thị cố Như Lai tuy bất thật diệt, nhi ngôn diệt 
	độ. 
	
	Hựu, Thiện nam tử! Chư Phật Như Lai, pháp giai như thị, 
	vi độ chúng sinh, giai thật bất hư. 
	
	
	05- 
	Thí như lương y, trí tuệ thông đạt, minh luyện phương dược, thiện trị chúng 
	bệnh. Kì nhân đa chư tử tức, nhược thập, nhị thập nãi chí bá số, dĩ hữu sự 
	duyên, viễn chí dư quốc. Chư tử ư hậu, ẩm tha độc dược, dược phát môn loạn, 
	uyển chuyển vu địa. 
	
	Thị thời kì phụ hoàn lai quy gia, 
	chư tử ẩm độc, hoặc thất bản tâm, hoặc bất thất giả, dao kiến kì phụ, giai 
	đại hoan hỉ, bái quỵ vấn tấn: Thiện an ẩn quy. Ngã đẳng ngu si, ngộ phục độc 
	dược, nguyện kiến cứu liệu, canh tứ thọ mệnh. 
	
	       Phụ kiến tử đẳng khổ não như thị, y chư 
	kinh phương, cầu hảo dược thảo, sắc hương mĩ vị giai tất cụ túc, đảo si hòa 
	hợp dữ tử linh phục, nhi tác thị ngôn: Thử đại lương dược, sắc hương mĩ vị 
	giai tất cụ túc, nhữ đẳng khả phục, tốc trừ khổ não, vô phục chúng hoạn. Kì 
	chư tử trung bất thất tâm giả, kiến thử lương dược, sắc hương câu hảo, tức 
	tiện phục chi, bệnh tận trừ dũ. Dư thất tâm giả, kiến kì phụ lai, tuy diệc 
	hoan hỉ vấn tấn, cầu sách trị bệnh, nhiên dữ kì dược nhi bất khẳng phục. 
	
	Sở dĩ giả hà? Độc khí thâm nhập, 
	thất bản tâm cố, ư thử hảo sắc hương dược nhi vị bất mĩ. Phụ tác thị niệm: 
	Thử tử khả mẫn, vi độc sở trung, tâm giai điên đảo. Tuy kiến ngã hỉ, cầu 
	sách cứu liệu: như thị hảo dược nhi bất khẳng phục. Ngã kim đương thiết 
	phương tiện, linh phục thử dược. 
	
	Tức tác thị ngôn: Nhữ đẳng đương 
	tri! Ngã kim suy lão, tử thời dĩ chí, thị hảo lương dược, kim lưu tại thử, 
	nhữ khả thủ phục, vật ưu bất sai. Tác thị giáo dĩ, phục chí tha quốc, khiển 
	sứ hoàn cáo: Nhữ phụ dĩ tử. 
	
	Thị thời chư tử văn phụ bội tang, 
	tâm đại ưu não nhi tác thị niệm: Nhược phụ tại giả, từ mẫn ngã đẳng, năng 
	kiến cứu hộ, kim giả xả ngã viễn tang tha quốc. Tự duy cô lộ, vô phục thị 
	hỗ, thường hoài bi cảm, tâm toại tỉnh ngộ, nãi tri thử dược sắc vị hương mĩ, 
	tức thủ phục chi, độc bệnh giai dũ. 
	
	Kì phụ văn tử tất dĩ đắc sai, tầm 
	tiện lai quy, hàm sứ kiến chi. Chư Thiện nam tử! Ư ý vân hà? Phả hữu nhân 
	năng thuyết thử lương y hư vọng tội bất? Bất dã, Thế Tôn! Phật ngôn: Ngã 
	diệc như thị, thành Phật dĩ lai, vô lượng vô biên bá thiên vạn ức na do tha 
	A tăng kì kiếp, vi chúng sinh cố, dĩ phương tiện lực, ngôn đương diệt độ, 
	diệc vô hữu năng như pháp thuyết Ngã hư vọng quá giả. 
	
	Nhĩ thời Thế Tôn dục trùng tuyên thử nghĩa, nhi thuyết kệ 
	ngôn:  
	
	
	06-
	     Tự ngã đắc Phật lai,   
	
	
	Sở kinh chư kiếp số, 
	
	
	Vô lượng bá thiên vạn,   
	
	
	Ức tái A tăng kì, 
	
	
	Thường thuyết Pháp giáo hóa,   
	
	
	Vô số ức chúng sinh, 
	
	
	Linh nhập ư Phật đạo,   
	
	
	Nhĩ lai vô lượng kiếp, 
	
	
	Vi độ chúng sinh cố,   
	
	
	Phương tiện hiện Niết bàn, 
	
	
	Nhi thật bất diệt độ,   
	
	
	Thường trụ thử thuyết Pháp. 
	
	
	Ngã thường trụ ư thử,   
	
	
	Dĩ chư thần thông lực, 
	
	
	Linh điên đảo chúng sinh,   
	
	
	Tuy cận nhi bất kiến. 
	
	
	Chúng kiến Ngã diệt độ,   
	
	
	Quảng cung dưỡng Xá lợi, 
	
	
	Hàm giai hoài luyến mộ,   
	
	
	Nhi sinh hạt ngưỡng tâm. 
	
	
	Chúng sinh kí tín phục,   
	
	
	Chất trực ý nhu nhuyễn, 
	
	
	Nhất tâm dục kiến Phật,   
	
	
	Bất tự tích thân mệnh. 
	
	
	Thời ngã cập chúng Tăng,   
	
	
	Câu xuất Linh Tựu sơn, 
	
	
	Ngã thời ngữ chúng sinh:   
	
	
	Thường tại thử bất diệt, 
	
	
	Dĩ phương tiện lực cố,   
	
	
	Hiện hữu diệt bất diệt. 
	
	
	Dư quốc hữu chúng sinh,   
	
	
	Cung kính tín nhạo giả, 
	
	
	Ngã phục ư bỉ trung,   
	
	
	Vi thuyết Vô thượng Pháp. 
	
	
	Nhữ đẳng bất văn thử,   
	
	
	Đãn vị Ngã diệt độ. 
	
	
	Ngã kiến chư chúng sinh,   
	
	
	Một tại ư khổ não, 
	
	
	Cố bất vi hiện thân,   
	
	
	Linh kì sinh hạt ngưỡng, 
	
	
	Nhân kì tâm luyến mộ,   
	
	
	Nãi xuất vi thuyết Pháp. 
	
	
	Thần thông lực như thị,   
	
	
	Ư A tăng kì kiếp, 
	
	
	Thường tại Linh Tựu sơn,   
	
	
	Cập dư chư trụ xứ. 
	
	
	Chúng sinh kiến kiếp tận,   
	
	
	Đại hỏa sở thiêu thời, 
	
	
	Ngã thử độ an ẩn,   
	
	
	Thiên Nhân thường sung mãn. 
	
	
	Viên lâm chư đường các,   
	
	
	Chủng chủng bảo trang nghiêm, 
	
	
	Bảo thụ đa hoa quả,   
	
	
	Chúng sinh sở du lạc. 
	
	
	Chư Thiên kích thiên cổ,   
	
	
	Thường tác chúng kĩ nhạc, 
	
	
	Vũ Mạn đà la hoa,   
	
	
	Tán Phật cập đại chúng. 
	
	
	Ngã Tịnh độ bất hủy,   
	
	
	Nhi chúng kiến thiêu tận, 
	
	
	Ưu bố chư khổ não,   
	
	
	Như thị tất sung mãn. 
	
	
	Thị chư tội chúng sinh,   
	
	
	Dĩ ác nghiệp nhân duyên, 
	
	
	Quá a tăng kì kiếp,   
	
	
	Bất văn Tam Bảo danh. 
	
	
	Chư hữu tu công đức,   
	
	
	Nhu hòa chất trực giả, 
	
	
	Tắc giai kiến Ngã thân,   
	
	
	Tại thử nhi thuyết Pháp. 
	
	
	Hoặc thời vi thử chúng,   
	
	
	Thuyết Phật thọ vô lượng, 
	
	
	Cửu nãi kiến Phật giả,   
	
	
	Vi thuyết Phật nan trực. 
	
	
	Ngã trí lực như thị,   
	
	
	Tuệ quang chiếu vô lượng, 
	
	
	Thọ mệnh vô số kiếp,   
	
	
	Cửu tu nghiệp sở đắc. 
	
	
	Nhữ đẳng hữu trí giả,   
	
	
	Vật ư thử sinh nghi, 
	
	
	Đương đoạn linh vĩnh tận,   
	
	
	Phật ngữ thật bất hư. 
	
	
	Như y thiện phương tiện,   
	
	
	Vi trị cuồng tử cố, 
	
	
	Thật tại nhi ngôn tử,   
	
	
	Vô năng thuyết hư vọng. 
	
	
	Ngã diệc vi thế phụ,   
	
	
	Cứu chư khổ hoạn giả, 
	
	
	Vi phàm phu điên đảo,   
	
	
	Thật tại nhi ngôn diệt. 
	
	
	Dĩ thường kiến Ngã cố,   
	
	
	Nhi sinh kiêu tứ tâm, 
	
	
	Phóng dật trước ngũ dục,   
	
	
	Đọa ư ác đạo trung. 
	
	
	Ngã thường tri chúng sinh,   
	
	
	Hành đạo bất hành đạo, 
	
	
	Tùy sở ưng khả độ,   
	
	
	Vi thuyết chủng chủng Pháp . 
	
	
	Mỗi tự tác thị ý,   
	
	
	Dĩ hà linh chúng sinh, 
	
	
	Đắc nhập Vô thượng tuệ,   
	
	
	Tốc thành tựu Phật thân. 
		
		  
	
		 
	 |